"La Civiltà è come la moneta"

Che tu sostenga che sfamare sei miliardi di persone sia impossibile, potrebbe essere accettabile, se mi chiarissi alcuni punti.
Primo. Chi dovrebbe sfamare sei miliardi di persone? Pensa a questa domanda e dimmi anche perchè ogni italiano, compreso il "nascituro", debba essere indebitato per 37 Euri.
Secondo. C'è per te differenza, tra l'essere sfamato (il cane domestico per esempio) e sfamarsi; ed ancora, c'è differenza tra sfamarsi e morire letteralmente di fame?
E ciò perchè siamo sei miliardi e questa benefica nuvola tarda a passare?
In quanto al passaggio dei Romani o dei Babilonesi, o degli spagnoli tra i Maya messicani, o i "colonizzatori" d'America tra le tribù indiane, o se vuoi al passaggio dei Mongoli o delle religioni nel mondo, non ricordo lo sviluppo di ricchezza o di danaro ben distribuito anche negli anni a venire.
Questi passaggi, non per tutti, hanno portato in alcuni casi un po' di civiltà. Ma mi sai dire cosa vuol dire civiltà?
La civiltà è come la moneta che cambia col tempo di forma, di valore e di significato. Noi siamo un popolo civile? Secondo quale concetto di civiltà e secondo quale parametro di non civiltà?
Se per civiltà si intende l'aspetto formale e spesso poco funzionale delle strutture del nostro convivere, ti assicuro che sono, molto, ma molto più civili gli aborigeni dell'Australia.
Comunque la storia e gli studi susseguenti alla stessa, a me hanno fatto vedere uno scorazzare violento di orde che depredavano, violentavano, schiavizzavano ed uccidevano i propri simili ritenuti barbari (Barbaro significava straniero).
Questo, in modo diverso, succede anche oggi, considerando che certe "abitudini" sono cambiate con i tempi; per esempio oggi non conviene più rubare ma conviene truffare, non conviene uccidere ma far morire.
Credimi, la ricchezza non è una nuvola che, passando, atticchisce tra le genti, come i fiocchi di neve sulla terra.
Che poi vi siano dei popoli che si sono evoluti prima e di più di altri, questo è un problema di geografia politica e di antropologia che spero di parlarne in un altra occasione.
Comunque grazie.

Michele Greco